Текст песни
Гость Елены Щедруновой в студии "Вестей ФМ" - Александр Дугин, философ, политолог, зав. кафедрой социологии международных отношений МГУ. Щедрунова: Всем добрый вечер. У нас в студии сегодня философ, заведующий кафедрой социологии международных отношений социологического факультета МГУ Александр Дугин. Александр Гельевич, здравствуйте. Дугин: Здравствуйте. Щедрунова: Будем обсуждать законопроекты, которые приняты Государственной думой. Сегодня, например, два довольно важных закона было одобрено. И те законы, которые в силу вступили с 1 июля. И конечно же, мы не обойдем без внимания ситуацию с господином Сноуденом. Ну, куда ж мы без него, да? Ни один разговор сегодня без него не обходится. Итак, начнем с закона об амнистии для предпринимателей. Он вызывает разные чувства. В предыдущем часе, кстати, тоже обсуждали, и кто-то говорит, слава Богу, наоборот, даже недостаточно... Предпринимателей надо не только освобождать, но если они там честные и они попали в тюрьму в результате рейдерского захвата, нужно собственность как-то возвращать... А другие говорят: ничего подобного, у нас нет честных предпринимателей вообще в стране. Вообще, согласны ли вы с тем, что все-таки в большинстве общество негативно относится к предпринимателям. Если это да, то с этим делать? Дугин: Вы знаете, надо просто, здесь, может быть, углубиться в социологию вопроса. Потому что капитализм - это совершенно особая система, которая, естественно, не является естественной, единственной. И капитализм, в котором главным лицом является предприниматель, человек, который должен, просто должен, обязан следить в первую очередь за своими эгоистическими интересами, который должен биться за свое, за свое частное, стремиться расширить свое индивидуальное, но так получается, что всегда вопреки другим, а по-другому не бывает. Не бывает человек, который бьется за свои эгоистические интересы, в интересах другого человека. Так вот этот тип сам предпринимателя, капиталиста-либерала глубоко чужд русской культуре, глубоко чужд русскому обществу. Дело в том, что он был чужд в досоветское время, когда вот "Вишневый сад", это неприязнь старого традиционного уклада к новым буржуазным преобразованиям, и еще более он был омерзителен в советское время. Поэтому вся наша история основана не то что на ненависти к капитализму, но на глубоком несогласии с капиталистической этикой.
Перевод песни
Elena Shchedrunova's guest in the studio "Vesti FM" - Alexander Dugin, philosopher, political scientist, head. Department of Sociology of International Relations of Moscow State University. Schedrunova: Good evening everyone. In our studio today is the philosopher, the head of the department of sociology of international relations of the sociological faculty of the Moscow State University Alexander Dugin. Alexander Helievich, hello. Dugin: Hello. Schedrunova: We will discuss bills that are adopted by the State Duma. Today, for example, two rather important laws were approved. And those laws that came into force on July 1. And of course, we will not ignore the situation with Mr. Snowden. Well, where are we without it, right? No conversation today without it is not complete. So, let's start with the amnesty law for entrepreneurs. It causes different feelings. In the previous hour, by the way, also discussed, and someone says, thank God, on the contrary, it's not even enough ... Entrepreneurs need not only to be released, but if they are honest there and they were imprisoned as a result of raider seizure, then return ... And others say: nothing like this, we do not have honest entrepreneurs in the country at all. In general, do you agree with the fact that in the majority of the society negatively concerns the entrepreneurs. If yes, then do it? Dugin: You know, we just have to, here, maybe, go deeper into the sociology of the question. Because capitalism is a completely special system, which, naturally, is not natural, unique. And capitalism, in which the main person is an entrepreneur, a person who should, should, is obliged to follow first of all for his own selfish interests, which must fight for his own, for his private, to strive to expand his individual, but it turns out that always contrary to others, but in a different way. There is no person who fights for his own selfish interests, in the interests of another person. So this type of self-entrepreneur, liberal capitalist, is deeply alien to Russian culture, deeply alien to Russian society. The fact is that he was alien to the pre-Soviet period, when here is the "Cherry Orchard", this is the dislike of the old traditional way to new bourgeois transformations, and even more it was disgusting in the Soviet era. Therefore, our entire history is based not on hatred of capitalism, but on a deep disagreement with capitalist ethics.
Смотрите также:
