Текст песни Сказания - Петр и Феврония част.2
- Исполнитель: Сказания
- Название песни: Петр и Феврония част.2
- Дата добавления: 22.03.2019 | 07:15:04
- Просмотров: 264
- 0 чел. считают текст песни верным
- 0 чел. считают текст песни неверным
Текст песни
Повесть о Петре и Февронии (полное оригинальное название «Повесть от житиа святых новых чюдотворець муромских, благовернаго и преподобнаго и достохвалнаго князя Петра, нареченнаго в иноческом чину Давида, и супруги его благоверныя и преподобныя и достохвалныя княгини Февронии, нареченныя в иноческом чину Еуфросинии») — памятник древнерусской агиографической литературы XVI века, составленный Ермолаем-Еразмом на основе устной легенды, а потому не является типичным образцом житийной литературы.Окончательная литературная обработка повести относится, вероятнее всего ко времени канонизации Петра и Февронии (на церковном соборе 1547 года).
Создателем «Повести» является Ермолай-Еразм, современник Ивана Грозного Ермолай получил поручение от Московского митрополита Макария написать о муромских святых — Петре и Февронии, которые действительно правили в Муроме и умерли в 1228 году. Произведение было написано после канонизации Петра и Февронии на Московском церковном соборе в 1547 году. В своём произведении автор показывает, что зло в мир приходит от дьявола — носителя зла, но также и от корысти, глупости, властолюбия людей.
Повесть о Петре и Февронии является одним из шедевров древнерусской повествовательной литературы. Повесть издавалась неоднократно (в ПЛ, М. О. Скрипилем, в «Изборнике», В. Ф. Ржигой); научное издание памятника осуществлено Р. П. Дмитриевой.
Перевод песни
The Tale of Peter and Fevronia (the full original title is “The Tale from the Life of the Saints of the New Miracles of Murom, the Righteous and Reverend, and the Righteous Prince Peter, and Named in the Monarchial Order of David, and His Witnesses the Righteous and Reverend Grand Duchess Yeriniyorin - a monument of ancient Russian hagiographic literature of the 16th century, compiled by Yermolai-Erasmus on the basis of an oral legend, and therefore is not a typical example of hagiographic literature.The final literary processing of the story dates, most likely, to the time of the canonization of Peter and Fevronia (at the church council in 1547).
The creator of the Tale is Yermolai-Erasmus, a contemporary of Ivan the Terrible Yermolai received an order from the Moscow Metropolitan Makarios to write about the Murom saints - Peter and Fevronia, who really ruled in Murom and died in 1228. The work was written after the canonization of Peter and Fevronia at the Moscow Church Cathedral in 1547. In his work, the author shows that evil comes to the world from the devil - the bearer of evil, but also from self-interest, stupidity, and the power of people.
The story of Peter and Fevronia is one of the masterpieces of Old Russian narrative literature. The story was published more than once (in PL, M. O. Skripil, in Izbornik, V. F. Rzhiga); The scientific publication of the monument was carried out by R. P. Dmitrieva.