Текст песни пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 13.09.2015 БЛАГОЛЕПИЕ СВЯТЫНИ И ПЕРЕЖИВАНИЕ ОБНОВЛЕНИЯ
- Исполнитель: пастор Назаров Дмитрий Андреевич
- Название песни: 13.09.2015 БЛАГОЛЕПИЕ СВЯТЫНИ И ПЕРЕЖИВАНИЕ ОБНОВЛЕНИЯ
- Дата добавления: 04.10.2017 | 14:15:04
- Просмотров: 503
- 0 чел. считают текст песни верным
- 0 чел. считают текст песни неверным
Текст песни
13 СЕНТЯБРЯ 2015. СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ.БЛАГОЛЕПИЕ СВЯТЫНИ И ПЕРЕЖИВАНИЕ ОБНОВЛЕНИЯ.
Сегодня я хочу поделиться некоторыми мыслями, возникшими у меня после поездки в Карелию. Мы были участниками Богослужения в Лютеранской церкви и это дало мне богатую пищу для молитвенного размышления. Лютеранская церковь – это старейшая деноминация из всех протестантов, ведущая своё начало непосредственно от Мартина Лютера. И вот на что я обратил внимание: Во-первых служение очень торжественно. Я вспомнил слова Писания: Воздайте Господу славу имени Его. Возьмите дар, идите пред лице Его, поклонитесь Господу в благолепии святыни Его. 1 Пар. 16:29. Это первый псалом, который Царь Давид дал Асафу для прославления Бога. Я думаю, что мы что-то упускаем из-за того, что сделали Богослужение слишком «по домашнему», что где-то мы не заметили разницу между торжественностью и религиозной напыщенностью и желая избежать второго упустили первое, потеряв через это переживание благолепия святыни, о котором еще так сказано: В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое. Пс. 109:3. А это есть пророческое слово о Христе Иисусе, из которого ясно, что для того, чтобы наступил «день силы» необходимо чтобы народ был готов, научился пребывать во благолепии святыни. А мы это упускаем, и Бог желает это исправить, как и написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие. Деян. 15:16-17. Второе, что я увидел важным – это цель всей этой торжественности, центр всей литургии – Евхаристия, или вечеря Господня. Здесь я хочу отступить от темы, что бы был понятен ход моих мыслей. Ап. Иоанн говорит: Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время. 1 Ин. 2:18. Что делает антихрист? Какую главную цель он преследует? Об этом говорит нам Ап. Павел, характеризуя действия антихриста: противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. 2 Фес. 2:4. Итак задача антихриста в том, чтобы попрать святыню, разрушить всякое представление о том, что есть что-то незыблемое, постоянное, учрежденное Самим Богом, стоящее превыше всего, превыше всего что вообще могут создать или представить себе люди. И таковой святыней является Тело и Кровь Господа нашего и Спасителя! Друзья, я верю, что Бог показал мне, что у святыни есть предназначение, она не просто часть ритуала, нет, она имеет сверхъестественное свойство, о котором говорит нам Библия: семь дней очищай жертвенник, и освяти его, и будет жертвенник святыня великая: все, прикасающееся к жертвеннику, освятится. Исх. 29:37. Согласитесь, что одним из самых обличающих нас мест Писания является это: будьте святы, потому что Я свят. 1 Пет. 1:16. И нам даже подумать страшно, как это так – жить так свято, как свят Сам Бог! Читая это мы чувствуем себя так же, как Исайя, когда оказался в присутствии Бога: «горе мне, погиб я, я человек с нечистыми устами». Но что делает Бог в ответ на вопль Исайи? Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен. Ис. 6:6-7. Это действие святыни, о котором мы прочитали чуть ранее, и сегодня это действие совершается через вкушение вечери Господней в Его церкви! Я хочу показать это из Писания: Скажи им: если кто из всего потомства вашего в роды ваши, имея на себе нечистоту, приступит к святыням, которые посвящают сыны Израилевы Господу, то истребится душа та от лица Моего. Я Господь. Лев. 22:3. Давайте сравним это со сказанным нам Ап. Павлом: 1 Кор. 11:25-30. Можно увидеть здесь только серьёзное предупреждение, но Апостол не просто предупреждает, но и повелевает: Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. 1 Кор. 11:28. Для чего же нужно это испытание? Мне очевидно из пережитого мной в Карелии опыта, что если вкушать вечерю с покаянным сердцем, то от Бога приходит то, что Он даровал пророку Исайе: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен. Ис. 6:7. Давайте вспомним тот момент, когда мы впервые обратились к Богу через покаяние. Что произошло с нами? Он даровал нам прощение грехов и жизнь вечную, как и обещал, а мы пережили огромное облегчение, избавившись от груза «висящих» на нас грехов. Бог не прекратил нас миловать и сегодня, но мы сами упускаем возможность переживать это обновление снова и снова из-за того, что вместо вечери Господней сделали центром Богослужения проповедь. Друзья, и это Бог желает исправить, потому, что мы нуждаемся в освящении и это Его воля, как написано: воля Божия есть освящение ваше 1 Фес. 4:3. Я верю, что именно переживание ?
Перевод песни
SEPTEMBER 13, 2015. MINISTRY OF THE CHURCH.THE BLESSING OF THE SAINTS AND THE EXPERIENCE OF THE UPDATE.
Today I want to share some thoughts that arose after my trip to Karelia. We were participants in the Divine Services in the Lutheran Church and it gave me rich food for prayerful meditation. The Lutheran Church is the oldest denomination of all Protestants, originating directly from Martin Luther. And here's what I noticed: Firstly, the service is very solemn. I remembered the words of the Scripture: "Give to the Lord the glory of his name." Take a gift, go before Him, worship the Lord in the splendor of His holiness. 1 Pr. 16:29. This is the first psalm that King David gave to Asaph for the glorification of God. I think that we are missing something due to the fact that the Divine service was done too "homely", that somewhere we did not notice the difference between solemnity and religious bombast, and wanting to avoid the second, we lost the first, having lost through this the experience of the splendor of the shrine, about which it is still said: On the day of Your power your people are ready in the splendor of the holy; from the womb before the dawn, like the dew, your birth. Ps. 109: 3. And this is a prophetic word about Christ Jesus, from which it is clear that in order for the "day of power" to come, it is necessary that the people be ready, learned to remain in the splendor of the shrine. And we forget it, and God wants to fix it, as it is written: Then I will turn and recreate the tabernacle of David fallen, and what is destroyed in it, we will recreate, and correct it so that the Lord will seek other people and all the nations between which the name is proclaimed Mine, saith the Lord, that doeth all these things. Acts. 15: 16-17. The second thing I saw important is the goal of all this solemnity, the center of the whole liturgy is the Eucharist, or the Lord's Supper. Here I want to depart from the topic, that would be understandable the course of my thoughts. Ap. John says: Children! Lately. And as you have heard that the Antichrist will come, and now many antichrists have appeared, we also learn from what has been the last time. 1 John. 2:18. What is Antichrist doing? What is the main goal he pursues? This is what Ap tells us. Paul, describing the actions of the Antichrist: opposing and exalting above all that is called God or holy, so that in the temple of God he sits, like God, impersonating God. 2 Thess. 2: 4. So the task of Antichrist is to break the shrine, to destroy all the notion that there is something unshakable, permanent, established by God Himself, standing above all, above anything else that people can create or imagine at all. And such a shrine is the Body and Blood of our Lord and Savior! Friends, I believe that God showed me that the shrine has a purpose, it is not just part of the ritual, no, it has a supernatural property, which the Bible tells us: seven days purify the altar, and sanctify it, and there will be an altar of great sacrifice: everything that touches the altar will be sanctified. Ex. 29:37. Agree that one of the most incriminating Scriptures is this: be holy, because I am holy. 1 Pet. 1:16. And we even need to think about how terrible it is to live as holy as God Himself is holy! When we read this, we feel the same way as Isaiah did when he was in the presence of God: "Woe is me, I perish, I am a man with unclean lips." But what does God do in response to Isaiah's cry? Then one of the Seraphim flew to me, and in his hand there was burning coal, which he took with ticks from the altar, and touched my mouth and said: behold, it touched your mouth, and your iniquity is removed from you, and your sin is cleansed. Is. 6: 6-7. This action of the shrine, about which we read a little earlier, and today this action is accomplished through the eating of the Lord's supper in His church! I want to show this from the Scripture: Tell them: If any of your offspring throughout your generations, having uncleanness on themselves, proceeds to the holy things that the sons of Israel consecrate to the Lord, then that soul will be destroyed from my face. I am the Lord. A lion. 22: 3. Let's compare it with what Ap said. Paul: 1 Cor. 11: 25-30. You can see here only a serious warning, but the Apostle not only warns, but also commands: "Let a man test himself, and so let him eat of this bread and drink from this cup." 1 Cor. 11:28. Why do we need this test? It is obvious to me from the experience I experienced in Karelia that if you eat the supper with a penitent heart, then from God comes what He gave to the prophet Isaiah: behold, it touched your mouth, and your iniquity is removed from you, and your sin is purified. Is. 6: 7. Let's remember the moment when we first turned to God through repentance. What happened to us? He granted us the forgiveness of sins and eternal life, as he promised, and we have experienced great relief by getting rid of the burden of "hanging" sins on us. God did not stop pardoning us today, but we ourselves miss the opportunity to experience this renewal again and again, because instead of the Lord's supper, preaching was made the center of the Divine Service. Friends, and this is God's will to correct, because we need sanctification and this is His will, as it is written: the will of God is your sanctification 1 Thess. 4: 3.