Текст песни пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 05.04.2015 Подготовка к Пасхе

  • Просмотров: 131
  • 0 чел. считают текст песни верным
  • 0 чел. считают текст песни неверным

Текст песни

05 АПРЕЛЯ 2015. ОБЩЕЕ СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ.
ПОДГОТОВКА К ПАСХЕ.
Сегодня я хочу говорить о прекрасном весеннем празднике – Пасхе, говорить и об отношении, и о подготовке себя к этому празднику. Мы знаем, что в традиционных конфессиях – в католицизме и православии предпасхальная неделя является завершающей неделей великого поста, и в течении этой недели предписывается особо вспоминать о страданиях Христовых за наши грехи, что так же отражается и в самих литургиях, совершаемых в церквях. Думаю, что и нам полезно последовать этой традиции и направить наши сердца к тому, чтобы размышлять о крестной смерти нашего Спасителя. Пасха – это праздник победы жизни над смертью, но нам тяжело думать о смерти, мы стараемся избегать этих размышлений, и вообще нам свойственно быть легкомысленными, но если нет смерти, то нет и воскресения, если в нас нет сопереживания Христовым страданиям, то и радости о Его Воскресении мы не сможем испытать как должно. Мы можем прочитать в Евангелии, что хотя при аресте Иисуса Его ученики и разбежались, но при Его страданиях они были там, у Его креста. Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это. Лук. 23:46;49. Мы с вами живём во времена, когда в мирное время мы видим не много смертей. Но во времена Христа каждый (кроме самых богатых, за которых это делали слуги), кто хотел поесть мяса или принести в жертву животное, как правило, сам убивал его. И Библия сравнивает смерть Христову с жертвоприношением ягнёнка: На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. Ин. 1:29. И еще Исайя говорит пророчески: Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. Ис. 53:7. Не так давно у меня был случай, который напомнил мне это Писание. Овечка действительно не сопротивляется убивающему её и когда я увидел это, моё (не самое мягкое) сердце было затронуто, и я до сих пор помню в подробностях эту смерть овечки. Тем более думаю, ученики Иисуса, наблюдавшие сначала за Его истязанием, а затем бывшие свидетелями Его позорной казни, не могли выкинуть это из памяти! И хотя Иисус и говорил им о Своём Воскресении, они были так раздавлены горем от Его смерти, что не поверили Ему, пока Он не явился им Воскресший. Нам нужно понять, что пока смерть Христова не будет действительно воспринята нами как глубоко потрясающие нас эмоциональное переживание, так же и весть о Его воскресении останется для нас просто некой информацией. Ап. Павел не был у креста Христова (иначе думаю он написал бы нам об этом), но его потрясла другая смерть, смерть первомученника Стефана, о чём он и пишет: И когда проливалась кровь Стефана, свидетеля Твоего, я там стоял, одобрял убиение его и стерег одежды побивавших его. Деян. 22:20. Мы видим, что сам Павел пишет, что одобрял убиение Стефана, но то, как он принял смерть стало для Павла поворотным пунктом его жизни. Мы так же можем прочесть в Евангелии, что казнь Иисуса Христа, то, как Он принял смерть, произвела неизгладимое впечатление даже на людей, которые кричали «распни Его»: И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь. Лук. 23:48. Более того, даже римский сотник, командовавший казнью (т.е. руководитель бригады палачей) был глубоко потрясён смертью Иисуса: Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник. Лук. 23:46-47. Этот сотник наверняка видел десятки (если не сотни) смертей, но именно смерть Христова привела его в трепет. По преданию церкви этого сотника звали Лонгин и позже он принял мученическую смерть за веру во Христа. Его почитают как мученика в православной традиции. Друзья, нам сегодня важно услышать, что Бог сделал смерть Христову лекарством против ожесточения наших сердец, но это лекарство для нас слишком горькое и мы ведём себя именно так, как говорит Исайя: Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Ис. 53:3. Сегодня я призываю нас обратиться к страданиям Христовым и просить Бога дать и нам пережить Его смерть так, чтобы это затронуло и изменило нас! Ап. Павел был успешен именно потому, что буквально «рисовал» картину распятия Христа в сознании тех, кому проповедовал! О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? Гал. 3:1. Павел использует слово, переведённое как «предначертан», но оно означает нечто большее, оно имеет смысл «сообщение, выставленное на всеобщее обозрение», т.е. сделать нечто совершенно явным для всех! Павел говорит, что его послание сделало см?

Перевод песни

Today I want to talk about a beautiful spring holiday - Easter, to talk about the attitude and preparation of myself for this holiday. We know that in traditional denominations - in Catholicism and Orthodoxy, the pre-Easter week is the final week of Lent, and during this week it is prescribed to especially remember the sufferings of Christ for our sins, which is also reflected in the liturgies themselves performed in churches. I think that it is useful for us to follow this tradition and direct our hearts to reflect on the death of the Cross on our Savior. Easter is a celebration of the victory of life over death, but it’s hard for us to think about death, we try to avoid these thoughts, and in general we tend to be frivolous, but if there is no death, then there is no resurrection, if we do not have empathy with Christ’s suffering, then joy about His Resurrection, we cannot experience it as it should. We can read in the Gospel that although His disciples fled when Jesus was arrested, but with His sufferings they were there at His cross. Jesus, exclaiming in a loud voice, said: Father! into Your hands I betray My spirit. And saying this, he gave up his spirit. Nevertheless, those who knew Him, and the women who followed Him from Galilee, stood far away and looked at it. Bow. 23: 46; 49. We live in a time when in peacetime we see not many deaths. But in the time of Christ, everyone (except the richest, for whom the servants did it) who wanted to eat meat or sacrifice an animal, as a rule, himself killed him. And the Bible compares the death of Christ with the sacrifice of a lamb: The next day, John sees Jesus coming to him and says: behold, the Lamb of God, who takes away the sin of the world. John 1:29. And Isaiah said prophetically: He was tortured, but he suffered voluntarily and did not open His mouth; He was led to the slaughter like a sheep, and as a lamb silent before the shearer, so He did not open His mouth. Is. 53: 7. Not so long ago, I had a case that reminded me of this Scripture. The sheep really does not resist killing her, and when I saw this, my (not the softest) heart was affected, and I still remember in detail this death of the sheep. Moreover, I think that the disciples of Jesus, who first watched His torture and then witnessed His shameful execution, could not erase this from memory! And although Jesus told them about His Resurrection, they were so crushed by grief from His death that they did not believe Him until He appeared to them the Resurrected. We need to understand that until the death of Christ is really perceived by us as emotional experiences that deeply shock us, the message of His resurrection will remain for us simply some information. Up Paul was not at the cross of Christ (otherwise I think he would have written to us about this), but he was shocked by another death, the death of the first martyr Stephen, about which he writes: And when the blood of Stephen, your witness, was shed, I stood there, approved of his murder and the guard of clothes that beat him. Acts 22:20. We see that Paul himself writes that he approved of the murder of Stephen, but the way he accepted death was for Paul a turning point in his life. We can also read in the Gospel that the execution of Jesus Christ, the way He accepted death, made an indelible impression even on people who shouted “Crucify Him”: And all the people who came down to this sight, seeing what was happening, returned, beating themselves in the chest. Bow. 23:48. Moreover, even the Roman centurion, who commanded the execution (i.e. the leader of the executioner brigade) was deeply shocked by the death of Jesus: Jesus, exclaiming in a loud voice, said: Father! into Your hands I betray My spirit. And saying this, he gave up his spirit. The centurion, seeing what was happening, glorified God and said: verily this man was a righteous man. Bow. 23: 46-47. This centurion probably saw dozens (if not hundreds) of deaths, but it was the death of Christ that brought him into awe. According to the tradition of the church of this centurion, the name was Longinus and later he was martyred for his faith in Christ. He is revered as a martyr in the Orthodox tradition. Friends, it’s important for us to hear today that God made the death of Christ a cure for the hardening of our hearts, but this cure is too bitter for us and we behave just like Isaiah says: He was contemptible and clever in front of people, a husband of sorrows and who knew diseases, and we turned our face from him; He was despised, and we put Him in nothing. Is. 53: 3. Today I urge us to turn to the sufferings of Christ and ask God to give us and experience His death so that it affects and changes us! Up Paul was successful precisely because he literally "painted" a picture of the crucifixion of Christ in the consciousness of those to whom he preached! Oh foolish Galatians! who deceived you not to obey the truth, you who had Jesus Christ predestined before your eyes, how would you be crucified? Gal. 3: 1. Paul uses the word translated as “destined”, but it means something more, it has the meaning “message put on public display”, i.e. make something completely obvious to everyone! Paul says his message did see?

Официальное видео

Смотрите также:

Все тексты пастор Назаров Дмитрий Андреевич >>>

Популярные

Случайные

Последние

Счетчики